网上有关“右溪记原文”话题很是火热，小编也是针对右溪记原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
翻译为把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。原文出自于唐代元结的《右溪记》。
原文：
此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
白话译文：
这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇市民游览的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它景色秀丽但无人知晓而惋惜！
于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
扩展资料：
创作背景：
《右溪记》作于唐代宗广德、永泰年间（763年7月—766年11月），当时作者元结正在道州（今湖南道县）刺史任上。元结于唐代宗广德二年（764）赴道州刺史任时，由于几经兵荒马乱，加上“西原蛮”少数民族的侵犯。作为刺史，元结施行仁政，“为民营舍造田，免徭役”。
此文记叙的对道州城西一条风景秀丽的小溪加以整治的前后经过，正是元结造福民众、政绩斐然的一个有力佐证。
右溪记文言文翻译及注释
原文
道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫〔5〕。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7 〕，则可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然(10)！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草〔11〕，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ”(12) 。刻铭石上，彰示来者（13）。
注释
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者为之取名“右溪”。
[2]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流
[3]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”
[4]悉皆：谓两岸都是。
[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。
[6]名状：说出它们的状态。
[7]洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
[8]垂阴：投下阴影。相荫：彼此遮蔽荫护。
[9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
[10]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
[11]都邑：都会城镇。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。
[12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”
[13]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。
[14]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
[15]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
[16]俾(bì)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。
[17]兼之：并且在这里种植。
[18]裨：补益，增添好处。形胜：优美的风景。
[19]为：因为。
[20]命：命名。
[21]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
[22]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。
译文
在道州城西边一百多步的地方〔1〕，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪（2）。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容(3)。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹(4)，垂下荫影相互遮蔽(5)。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的(6)；如果在人烟辏集的地方(7)，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林(8)。可是自从道州城成为州的治所以来(9)，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜(10)！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅(11)，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为 “ 右溪 ”(12) 。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道(13)。
元结 的《右溪记》的译文？
右溪记文言文翻译及注释如下：
原文：
江水东去，江水西来，复西去，复东来。江之左右，莫非山水。予从右溪之上游而东，翠峰连叠，尽以白石为岸。行未十里，闻溪中有瀑声自南而下，激石立白泡千寻，作响若雷。及至其源，予见瀑之出也，欲去激其下也，不可得而至。迫岸数仞，见一老翁，绿竹竿也，衣蓑浪缦，稳稳然立岸，视予。
予问：此瀑何谓也？老翁曰：此飞瀑也，皆奔自五里之山谷，入于白石之涧，无故而然者四百有余年矣。予问：有激其下者乎？老翁曰：甚难。江之水滔滔，不可御也。予不信。老翁曰：试激之。于是予解蓑，下涧，激石以下，岂有飞焉，无如牛毛，是水之坚也。而瀑之暴壮，不能御也。辄遂，迫激岸数仞，不敢进。
老翁谓予曰：已矣，勿复试也。复试，恐危矣。然瀑之暴壮，实难以御也。既去，其声如牛，岂有过之者哉！其跃岸也，予心若惊鹤之有四翼。
翻译及注释：
江水东去，江水西来，复西去，复东来。江之左右，莫非山水。
*翻译：江水东流，然后西流，再次向西，再次向东。江的两岸都是山水。
予从右溪之上游而东，翠峰连叠，尽以白石为岸。
*翻译：我从右溪上游向东行，碧绿的山峰连绵不断，江岸由白石铺成。
行未十里，闻溪中有瀑声自南而下，激石立白泡千寻，作响若雷。
*翻译：走不到十里的路程，听到溪中传来自南而下的瀑布声，水流撞击石头，溅起千丈白色泡沫，声音如同雷鸣。
及至其源，予见瀑之出也，欲去激其下也，不可得而至。
*翻译：走到瀑布源头，看到了瀑布的水源，想去激起它的下方水流，但无法到达那里。
迫岸数仞，见一老翁，绿竹竿也，衣蓑浪缦，稳稳然立岸，视予。
*翻译：靠近岸边几丈，看见了一个老翁，手持绿竹竿，身穿蓑衣，安稳地站在岸边，看着我。
予问：此瀑何谓也？老翁曰：此飞瀑也，皆奔自五里之山谷，入于白石之涧，无故而然者四百有余年矣。
*翻译：我问：这个瀑布叫什么名字？老翁答道：这是飞瀑，水源皆来自五里之外的山谷，流入白石的溪涧，已有四百多年的历史。
予问：有激其下者乎？老翁曰：甚难。江之水滔滔，不可御也。予不信。
*翻译：我问：有人尝试激起它的下方水流吗？老翁回答：非常困难。江水汹涌澎湃，难以控制。我却不相信。
老翁曰：试激之。于是予解蓑，下涧，激石以下，岂有飞焉，无如牛毛，是水之坚也。而瀑之暴壮，不能御也。
*翻译：老翁说：试试看吧。于是我脱下蓑衣，走下溪涧，激起水流下方，但水流似乎坚硬如牛毛，难以驾驭。而瀑布的力量非常强大，无法抵挡。
辄遂，迫激岸数仞，不敢进。老翁谓予曰：已矣，勿复试也。复试，恐危矣。
*翻译：随后，我走到距离激石不远的岸边，但不敢再继续前进。老翁对我说：已经够了，不要再尝试了。再试的话，可能会有危险。
然瀑之暴壮，实难以御也。既去，其声如牛，岂有过之者哉！其跃岸也，予心若惊鹤之有四翼。
*翻译：然而瀑布的威力之强大，确实难以驾驭。离开后，瀑布的声音如同牛鸣，难以比拟。而它跃出岸边的场景，让我心情如同惊起的仙鹤拥有了四只翅膀。
这是韩愈的《右溪记》的文言文翻译及注释，文章通过对一次游览右溪的经历，描写了瀑布的壮丽景象，以及老翁对瀑布的描述和警告，展现出自然景观的壮美和人与自然的相互关系。
右溪记 元结
原文：
道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。休木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
解读：
右溪是道州城西的一条小溪，这里石奇泉清，草木葱郁，环境优美异常。但长期不为人所知，以致默默无闻。元结任道州刺史时对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。这篇精美的散文着重描写了右溪的自然美景，并记叙了对它整修的经过。行文流畅简洁，文笔隽永淡雅，风格纯真自然，状物记事，层次分明，仅仅用140个字，就把右溪的自然情趣描绘得清清楚楚。
译文：
在道州城西边一百余步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地，喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边徘徊，为此惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的西面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，是为了让后来的人知道。
作者：
元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家，唐代古文运动的先驱者之一。天宝十二年（753）举进士。曾任山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史等官职。他同情人民疾苦，在道州任间，曾两度上书，请求蠲免百姓租税，深受道州人民的爱戴。其诗文大部分都能反映政治现实和社会矛盾，文风质朴，清淡简洁，纯真自然。明人辑有《元次山集》。
注释：
①道州：州名，唐时属江南西道，治所在今湖南省道县。②营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西入湘水。③攲（qí）嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。④休木：休，美好。⑤阴：树荫。荫：遮盖。⑥逸民退士：退居山林的隐士。⑦人间：与前文“山野”对称，指有居民的地方。⑧静者：喜欢清静的人。⑨置州已来：成为州的治所以来。唐高祖武德四年（621）置营州，后改为道州。已，通“以”。⑩香草：芬香的花草。赞同760| 评论(7)
关于“右溪记原文”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[莫姝贝]投稿，不代表博羽号立场，如若转载，请注明出处：https://sz-boyu.cn/sz/5018.html
评论列表（4条）
我是博羽号的签约作者“莫姝贝”！
希望本篇文章《右溪记原文》能对你有所帮助！
本站[博羽号]内容主要涵盖：生活百科,小常识,生活小窍门,知识分享
本文概览：网上有关“右溪记原文”话题很是火热，小编也是针对右溪记原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。翻译为把这些文字刻在石上，明白...