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翻译：“生存还是毁灭？这是个问题。”
译文：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；
谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
谁愿意负着这样的重担，在劳顿的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。——朱生豪版
出自：《哈姆雷特》——莎士比亚
原著：
《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。
扩展资料：
哈姆雷特经典独白：
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；
默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫个干净，这两种行为，哪一种更加高尚？
死了；睡着了；什么都完了；
要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；
嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
参考资料：
TO BE OR NOT TO B的英文翻译 that is a question
莎士比亚说: To be or not to be,that's a question.生存还是死亡，这是一个问题”
莎士比亚说: 成功的骗子.不必再以说谎为生.因为被骗的人已经成为他的拥护者.我再说什麽也是枉然.
莎士比亚说: 人们可支配自己的命运.若我们受制於人.那错不在命运.而在我们自己.
莎士比亚说: 美满的爱情.使斗士紧绷的心情松弛下来.
莎士比亚说: 太完美的爱情.伤心又伤身.身为江湖儿女.我没那个闲工夫.
莎士比亚说: 妒嫉的手足是谎言.
莎士比亚说: 上帝是公平的.掌握命运的人永远站在天平的两端.被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运.
莎士比亚说: 目眩时更要旋转.自己痛不欲生的悲伤.以别人的悲伤.就能够治愈.
莎士比亚说: 别和意志坚定的人争辩.因为他们可以改变事实.
莎士比亚说: 当荣誉心受伤的时候.友谊是治愈他的良药.
泰戈尔说: 可能问不可能:你住在什麽地方?不可能回答说:在那无能为力的梦境.
泰戈尔说: 少年忍辱负重.免得年老受气.
哈姆雷特的经典独白是什么？
哈姆雷特是莎士比亚的一部悲剧作品。
"To be or not to be, that is the question" 这是哈姆雷特的经典台词。
意思是：生存还是毁灭，这是一个问题。
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them?
是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击,
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,
并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高?
分类: 文化/艺术 >> 文学
解析:
生存还是死亡，这是一个值得思考的问题，论气魄，到底哪一个更高超呢？是忍受命运无情的肆虐，任凭他投向来的飞箭流石，还是面对无情的苦海，敢挺身而起，用反抗去扫去烦恼：死了，睡着了，如果那样就能除去心中所有的痛苦，逃避生命中千百中的烦恼，那真是一种解脱啊！
......
英文原版是:
To be, or not to be - that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them. To die - to sleep -
No more; and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to. 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die - to sleep.
To sleep - perchance to dream: ay, there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may e
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of the unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin?
Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death -
The undiscover'd country, from whose bourn
No traveller returns - puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.
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